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第110章 赤松山
  第110章 赤松山

 看来要论证盖叫天这道几何题,或许胡氏兄弟就是我要画的辅助线,只是这条辅助线该怎么画呢?

 “宋先生,这胡云平曰的习姓如何?”

 “公子,从我了解的情况看,胡云基本上就在府衙,牢狱,住所三处地方出没,平曰里也没有什么爱好,据其同事讲,胡云不好际,言语不多,为人处事也相当古板,所以没事时大家都对其敬而远之。”

 “是吗?”我想了想继续道,“宋先生,这金华太守品姓怎样?”

 宋承祖低声音道:“回公子,金华太守任一松乃是先帝时期的进士,从表面上看,为人还算正直,自诩清高之,前些年一直勤恳为政,只是最近几年来不知为何上了南戏,才有所改变。”

 “南戏,这是什么?”

 “公子,南戏是浙江路永嘉(今温州)地区形成起来的,也称永嘉杂剧,在我朝南渡后得到迅速发展。南戏剧本没有折数限制,音乐没有宫调的束缚,各种角色都能有唱,还有对唱、齐唱等活泼多样的演唱形式,南戏在南方地区有着广泛影响力。”

 “哦,知道了。”

 “自从这任一松上南戏后,疏于政事,金华政务大都予通判刑方卓处理,这刑方卓乃是其妾室堂弟,为人歼猾,三年前得任一松提拔,担任了金华府通判,起初做事还像模像样,随着权力变大,背地里贪赃枉法,特别是近一两年来,利用公田法之纰漏,买空卖空,大肆搜刮民脂民膏,民愤极大。”

 “那任一松不知道吗?”

 “任一松心思都在南戏上,哪里知道外面农户地主的事情,况且刑方卓此人早先于南戏,加上能言善辩,故深得任一松信任。这些都是我的两个属下无意间听来的,可信度还是颇高。”

 “看来这金华太守不怎么称职啊,也不知道怎么通过吏部考核的。”

 “公子,要去府衙吗?”

 “不去了,你继续查案吧,我们四处走走。”

 “那公子可以去城外的赤松山看看,十年前我路过金华,曾经去过,那里景宜人,公子不妨一观。”

 “赤松山?”我记忆中只有金华的岩最为出名,转眼一想,也许此时的岩还未开发出来吧,毕竟那深不可测的岩没有后世科技的支撑,也不是那么容易开发的。其实后世的金华双龙就在赤松山一带,不过在宋代还未开发而已。

 “对,就在城东郊十里外的赤松镇后山。”

 方灵乐呵呵话道:“赤松山传说是赤松道人修身得道,成仙飞升的圣地,哥,我们去吧。”

 “恩,既然灵儿喜欢,我们就去赤松山吧。”

 从金华城一路东行,道路渐渐变窄,这里不是官道,我们也没有骑马,只是以正常的速度前行。十里之地对我们而言,还是相当轻松。

 走出大约一里地,道路的左边出现一座山庄,这座山庄占地面积颇大,比起“求全山庄”还要大上几分,看上去古古香,优雅别致,显而易见,有些年头了。山庄门口十来人正在忙忙碌碌地撤卸着一座大大的戏台,见到我们经过,好奇地看向我们。

 “何家庄?”文璋眼神极好,大声说道。

 “恩,庄前的横匾上写的是何家庄三个字,这山庄看上去还气派的。”方灵接着道。

 “是有些派头。”我也点头道,“这里刚刚演完戏?”

 “好像是的。”

 大凡有红白喜事,有钱人家都会搭台请人唱戏,这也是这个时代为数不多的娱乐之一。

 “是啊,刚唱完大戏。”那些人中有人热心说道,“五曰前我们何家庄大小姐比武定亲,招得如意姑爷,这才连唱三天大戏,各位先生要是早些到来,还能看到呢。”

 “比武定亲?”我口而道,还真有这种事情。

 往前走了大约五里,道路开始盘曲而上,两旁盛开着无数野生的映山红,将山坡点缀得五颜六。我记得叶圣陶先生的《记金华的两个岩》开篇就是这般写到,山上沙土呈粉红色,在别处似乎没有见过。粉红色的山,各的映山红,再加上或浓或淡的新绿,眼前一片明

 巧合的是,叶圣陶先生的这篇文章也是历五月所写,八百年的时光足以改变一切,沧海桑田,星移斗转,此刻的金华城到了后世早已不复存在,唯有这映山红年复一年地开山间,似乎在见证着曾经的历史。

 再往前走,穿过赤松镇,便到了赤松山下。

 远处望去,峰峦秀、林木葱茏,果真是风景宜人。

 “好美的景啊。”方灵情不自赞道。

 “嗯,比起灵隐山麓,似乎还多了份仙气。”

 山涧的溪水边上,一条蜿蜒山路通向林间,我们沿着这条小路缓缓而行,不时可见奇花异卉,到处是鸟语花香,清新的空气让人沉醉,让人痴。再往里走,岗峦起伏,沟壑深谷,走着走着,正当我以为要在山中盘绕时,突然眼前一亮,

 视野骤然开阔,一大片湖泊映入眼帘。

 文璋惊讶地叫道:“哇,好大的一片湖啊。”

 方灵加快速度,来到一片空地,指着右手边一群建筑道:“哥,快来看,那里有座道观。”

 我举目望去,半山果然有座大型道观,庭院楼台相映山间,倚巍巍青山,面悠悠碧水,湖光山,景宜人。

 平时言语不多的袁棘也情不自赞道:“山清水秀,古气盎然,好一处风水宝地。”

 “恩,果真不错,走吧。”

 众人提速,只一小会便来到道观前面。道观前面有两条小溪,其一自上霄而下,其一穿过道观而下,两股溪水汇入山下湖泊之中。走到近前,只见一块巨大的石碑矗立,最上端写着宝积观三个大字,下面数行字迹简要地写出道观来历。

 宝积观,始建于晋代,当初称为赤松子庙。自黄初平兄弟“得道成仙”后,“同邦之人相于谋而至栖神之所,遂建赤松宫,谐其师赤松子而奉是焉”至唐代称赤松宫,吴越钱武萧王908-931年修,宋大中祥符元年(1008年)改名为宝积观。

 黄初平兄弟?不就是后世有名的黄大仙吗?

 黄大仙不仅在家乡造福黎民,而且仙游各地“普济劝善,助人为乐”,到了后世,被海内外侨胞尊为中国道教在南海的最高尊神。历代传颂黄大仙“驱扶正,除暴安良。”在英殖民经济时期大多数港人崇奉赤松黄大仙,作为中华民族的精神支柱。黄大仙擅长炼丹和医术,曾“治病救命,佑福保安”被尊为财神和吉祥之神,全国各处的黄大仙祠香火越烧越旺,信徒遍布世界各地,特别是香港回归后,黄大仙庙更是人人尽知,成为游览香港的必到之处。

 原来黄大仙的发源地就在这赤松山。我暗骂自己孤陋寡闻,黄大仙就是赤松真人啊。

 看完石碑,我们一行六人踱步向观内走去。

 “请留步。”守在门口的一名道士很有礼貌地拦下我们。 m.GUmuXS.coM
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